編者按:70年前,新生的人民共和國迎著(zhù)朝陽(yáng)出發(fā),徹底改變了近代以后100多年中國積貧積弱、受人欺凌的悲慘命運,中華民族走上了實(shí)現偉大復興的壯闊道路。70年來(lái),我們偉大祖國的面貌、偉大人民的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的大變化。中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò )新聞信息傳播局(網(wǎng)絡(luò )理論傳播局)指導,人民網(wǎng)、中國共產(chǎn)黨歷史和文獻網(wǎng)、中華人民共和國國史網(wǎng)聯(lián)合推出“國史講堂”系列理論視頻,梳理70年來(lái)新中國在各個(gè)領(lǐng)域取得的輝煌成就和歷史經(jīng)驗,闡釋堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義道路的重大歷史和現實(shí)意義,敬請關(guān)注。
本期嘉賓簡(jiǎn)介:
李忠杰,中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢(xún)委員會(huì )成員,原中央黨史研究室副主任。
精彩觀(guān)點(diǎn):
·回顧新中國走過(guò)的70年路程,能不能堅持這樣的思想路線(xiàn),能不能堅持實(shí)事求是,至關(guān)緊要??梢哉f(shuō),什么時(shí)候堅持實(shí)事求是、尊重事實(shí)、尊重國情,從實(shí)際出發(fā),制定我們的路線(xiàn)方針政策,什么時(shí)候我們的工作就會(huì )比較順利。什么時(shí)候違反了實(shí)事求是的思想原則,什么時(shí)候就可能出現一些問(wèn)題或者困難。實(shí)事求是包括怎樣處理外國模式與中國國情的關(guān)系,怎樣正確處理理想與現實(shí)的關(guān)系,怎樣正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系,都是需要很好解決的。
改革開(kāi)放為什么會(huì )取得巨大的成果?有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是小平同志說(shuō)的“搞活”。搞活,解除舊體制的束縛,讓人民群眾自己去創(chuàng )造美好的生活。還有一個(gè)叫“松綁”,松什么綁?松舊體制之綁。原來(lái)的體制對企業(yè)也好,對個(gè)人也好,捆得太緊了,大家的這個(gè)積極性發(fā)揮不出來(lái),所以,要松綁。一松綁,放開(kāi)了,搞活了,老百姓的積極性、企業(yè)的積極性都出來(lái)了。所以,國家發(fā)展充滿(mǎn)了活力。
·十九大提出,新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略,里面第一條就是,堅持黨對一切工作的領(lǐng)導,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導一切的。中國現在有14億人口,如果這14億人沒(méi)有任何方式把他們凝聚起來(lái),那就會(huì )成為一盤(pán)散沙。但是,如果團結起來(lái)、凝聚起來(lái),就會(huì )發(fā)揮非常大的改天換地的作用。
講座實(shí)錄:
各位網(wǎng)友大家好,中華人民共和國已經(jīng)走過(guò)了70年的路程,這70年,取得了非常豐碩的成果,同時(shí),也積累了非常寶貴的經(jīng)驗。根據我的研究,我把中國共產(chǎn)黨治國理政的經(jīng)驗總體上概括為十條,下面我和大家共同來(lái)分享這些經(jīng)驗。
一、堅持科學(xué)的思想路線(xiàn),實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),正確處理理論與實(shí)踐的關(guān)系
這是一條認識路線(xiàn)問(wèn)題?;仡櫺轮袊哌^(guò)的70年路程,能不能堅持這樣的思想路線(xiàn),能不能堅持實(shí)事求是,至關(guān)緊要??梢哉f(shuō),什么時(shí)候堅持實(shí)事求是、尊重事實(shí)、尊重國情,從實(shí)際出發(fā),制定我們的路線(xiàn)方針政策,什么時(shí)候我們的工作就會(huì )比較順利。什么時(shí)候違反了實(shí)事求是的思想原則,什么時(shí)候就可能出現一些問(wèn)題或者困難。
實(shí)事求是包括怎樣處理外國模式與中國國情的關(guān)系,怎樣正確處理理想與現實(shí)的關(guān)系,怎樣正確處理繼承和發(fā)展的關(guān)系,都是需要很好解決的。譬如說(shuō),新中國成立之初,我們總體上學(xué)習借鑒了蘇聯(lián)經(jīng)驗和模式,有些是非常寶貴的。當時(shí)某種意義上也從自己的實(shí)際出發(fā),使我們的制度有了一定的中國特色。譬如說(shuō),1931年的時(shí)候,中國共產(chǎn)黨在江西瑞金成立中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府,以全國工農兵代表大會(huì )作為中華蘇維埃共和國的最高權力機關(guān)。一看這個(gè)名字,大家就不難理解,照搬了蘇聯(lián)。但是到1949年的時(shí)候,就沒(méi)有再用蘇維埃的名稱(chēng),而是建立了我們自己的國家制度和國家政權。1949年開(kāi)始,形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度,到1954年,確立了人民代表大會(huì )制度,這樣的制度具有中國特點(diǎn)。
當然,在發(fā)展過(guò)程當中有時(shí)候也一度犯過(guò)脫離實(shí)際,不實(shí)事求是這樣一些問(wèn)題或者錯誤。比如說(shuō)大躍進(jìn)時(shí)期,想中國更大的發(fā)展這是好的,但是有沒(méi)有脫離中國的現實(shí)呢?有沒(méi)有尊重中國的現實(shí)呢?這里面就有一些問(wèn)題,比如當時(shí)刮的浮夸風(fēng)。所以,脫離實(shí)際,違背實(shí)事求是,會(huì )帶來(lái)嚴重后果。我們黨更多的時(shí)間是堅持實(shí)事求是,從中國實(shí)際出發(fā),特別是改革開(kāi)放之后。比如說(shuō)現代化,原來(lái)是想到20世紀末就實(shí)現現代化,但是,再看一看當時(shí)的實(shí)際情況,由于“文化大革命”耽誤了時(shí)間,所以小平同志說(shuō),本世紀末,目標是建成小康之家,這就符合實(shí)際了。十九大又進(jìn)一步提出“兩步走”的發(fā)展戰略,這也符合新時(shí)代的實(shí)際。
二、堅持正確的路線(xiàn)方針政策和治國方略,堅定不移走中國特色社會(huì )主義道路,建設和發(fā)展中國特色社會(huì )主義
回想70年的路程,可以發(fā)現,走什么樣的道路,制定和堅持什么樣的路線(xiàn)方針政策,堅持什么樣的治國方略,對于中國的發(fā)展至關(guān)緊要。全國人民充滿(mǎn)了奮斗精神,也滿(mǎn)懷著(zhù)美好的愿景和希望。問(wèn)題是怎么實(shí)現呢?如果路線(xiàn)錯了,那就很難順利達到我們的目標。路線(xiàn)正確了,治國方略正確了,我們就能比較順利地完成我們的任務(wù),滿(mǎn)足人民群眾的愿望和要求。
改革開(kāi)放過(guò)程中,我們總結歷史的經(jīng)驗教訓,確定了走中國特色社會(huì )主義道路,建設和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,這是一個(gè)關(guān)鍵抉擇。為什么會(huì )確立這樣的道路和方向呢?這也是實(shí)踐當中獲得的科學(xué)認識。長(cháng)期以來(lái),我們一直堅定不移地堅持社會(huì )主義,但是,回過(guò)頭來(lái)總結經(jīng)驗教訓,我們也發(fā)現,我們對社會(huì )主義的理解是不是完全準確呢?是不是完全科學(xué)呢?黨中央指出了里面存在的問(wèn)題。小平同志當年也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)例子。他說(shuō),我在廣東聽(tīng)說(shuō),農民家里養三只鴨子就是社會(huì )主義,養五只鴨子就是資本主義,怪得很啊。怪不怪?當然怪了。如果讓今天的年輕人來(lái)聽(tīng)這個(gè)例子,好象覺(jué)得很懸乎,社會(huì )主義、資本主義如此重大的問(wèn)題,怎么可以用兩只鴨子來(lái)加以區分呢?是不是小平同志舉個(gè)例子、開(kāi)個(gè)玩笑、幽默一下呢?不是的。我在農村待過(guò)十年,那個(gè)時(shí)候規定,農民必須以主要精力從事集體生產(chǎn),有富余的時(shí)間和精力可以搞一點(diǎn)家庭副業(yè),但是絕不能多,多了就是資本主義。怎么解決多與少的問(wèn)題呢?全國幾乎所有地方都規定了數量界限,養幾只鴨子、幾只雞、幾只鵝、幾只羊。不超過(guò),說(shuō)你是社會(huì )主義,如果超過(guò)了,就是資本主義。所以就有了養三只鴨子就是社會(huì )主義,養五只鴨子就是資本主義這樣的現象。
總結這樣的經(jīng)驗教訓,對社會(huì )主義一定要科學(xué)認識,關(guān)鍵要從實(shí)際出發(fā),要從中國國情出發(fā)。因此,我們在改革開(kāi)放過(guò)程當中,就確立了要建設有中國特色的社會(huì )主義。后來(lái)進(jìn)一步明確,就叫做中國特色社會(huì )主義。
中國特色社會(huì )主義對我們中國的發(fā)展至關(guān)緊要。怎么緊要?舉個(gè)例子。從十三大開(kāi)始,一直到十九大,連續七次黨代會(huì ),不要說(shuō)黨代會(huì )的內容,就說(shuō)黨代會(huì )報告的標題當中,每次都有一個(gè)關(guān)鍵詞,這就是中國特色社會(huì )主義。改革開(kāi)放最大的成果,或者說(shuō)最根本的原因,就是我們走出了一條中國特色社會(huì )主義的道路,形成了中國特色社會(huì )主義理論體系,進(jìn)一步健全完善了中國特色社會(huì )主義制度,并發(fā)展繁榮了中國特色社會(huì )主義文化。
三、堅持以人民為中心,尊重和維護人民主體地位,創(chuàng )造良好的政治和政策環(huán)境,最大程度發(fā)揮人民群眾的創(chuàng )造性
中華人民共和國是我們從1949年開(kāi)始確定的國名、國號,一聽(tīng)這個(gè)名稱(chēng)里面兩個(gè)字:人民,清楚地表明了我們國家的人民性質(zhì)。所以,1949年9月,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一屆全體會(huì )議通過(guò)的起代行憲法作用的《共同綱領(lǐng)》就明確規定:“中華人民共和國的國家政權屬于人民,人民行使國家政權的機關(guān)為各級人民代表大會(huì )和各級人民政府”?!豆餐V領(lǐng)》全文6200多個(gè)字,里面就有176個(gè)“人民”,所以,足見(jiàn)其人民的色彩。1954年制定了新中國的第一部憲法,當時(shí)組織全國1.5億多人參加討論,提出了118萬(wàn)多條修改、補充意見(jiàn)和問(wèn)題。我們現行的憲法,也就是2018年修訂后的中華人民共和國憲法,里面有360多個(gè)“人民”這個(gè)詞,而且有四處地方用了“為人民服務(wù)”,這就是我們國家的人民性質(zhì)。因此,我們黨也多次強調,提出不同的要求,為人民服務(wù),立黨為公,代表最廣大人民群眾的根本利益,還有以人為本,都體現了人民的主體地位。從中國的發(fā)展來(lái)看,什么時(shí)候充分地發(fā)揮了人民的主體地位,我們的經(jīng)濟、我們的社會(huì )就能夠不斷進(jìn)步。
比如說(shuō)浙江經(jīng)濟在中國的發(fā)展就很有典型意義。它的特點(diǎn)不是國家給了它多少的投資,設立了多少個(gè)項目,關(guān)鍵就是改革開(kāi)放一開(kāi)始,放寬政策,讓人民群眾自己去創(chuàng )業(yè)、自己去從事各種各樣的經(jīng)濟活動(dòng),從事各種各樣的經(jīng)營(yíng),老百姓的積極性發(fā)揮出來(lái)了,民營(yíng)經(jīng)濟發(fā)展了,經(jīng)濟也就搞活了。習近平總書(shū)記概括中國的民營(yíng)經(jīng)濟具有“五六七八九”的特征。就是貢獻了50%以上的稅收,60%以上的國內生產(chǎn)總值,70%以上的技術(shù)創(chuàng )新成果,80%以上的城鎮勞動(dòng)就業(yè),90%以上的企業(yè)數量。
總結這樣的經(jīng)驗,我們回過(guò)頭來(lái)看,改革開(kāi)放為什么會(huì )取得巨大的成果?有兩個(gè)關(guān)鍵詞,一個(gè)是小平同志說(shuō)的“搞活”。搞活,解除舊體制的束縛,讓人民群眾自己去創(chuàng )造美好的生活。還有一個(gè)叫“松綁”,什么松綁呢?就是1984年,福建一批企業(yè)家給當時(shí)的省委書(shū)記項南寫(xiě)信,題目就是“請給我們松綁”。松什么綁?松舊體制之綁。原來(lái)的體制對企業(yè)也好,對個(gè)人也好,捆得太緊了,大家的積極性發(fā)揮不出來(lái),所以,要松綁。一松綁,放開(kāi)了,搞活了,老百姓的積極性、企業(yè)的積極性都出來(lái)了。所以,國家發(fā)展充滿(mǎn)了活力。松綁也不是絕對的,在這個(gè)過(guò)程中,政府也要加強管理、加強引導,嚴格按照法律來(lái)辦事,而且要有正確的道德導向,活和管結合起來(lái),這就是我們一條重要的經(jīng)驗。
四、堅持把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù),以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,推動(dòng)社會(huì )全面發(fā)展和進(jìn)步
年紀大的同志都知道,我們過(guò)去,甚至到80年代、90年代初,還都使用各種各樣的票證。什么票證?習近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年的講話(huà)當中就列舉過(guò),糧票、布票、肉票、魚(yú)票、油票、豆腐票等等,如果再列出來(lái),多了,我們自己經(jīng)歷過(guò)的,糧票里面還分米票、面票,還有其他的,油票、收音機票、自行車(chē)票,往小了說(shuō),過(guò)去我們還用過(guò)花生米票、柿子餅票,這些東西平時(shí)買(mǎi)不著(zhù),都是逢年過(guò)節發(fā)一張票,可以去買(mǎi)一點(diǎn)。一些大件還需要工業(yè)券。為什么會(huì )用這些票呢?因為當時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展不夠,曾經(jīng)有那么一段時(shí)間,以階級斗爭為綱,而不是以經(jīng)濟建設為中心,在一定程度上忽視了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,所以,就造成了一系列問(wèn)題。但是通過(guò)改革開(kāi)放,我們堅持以經(jīng)濟建設為中心,集中力量解放和發(fā)展生產(chǎn)力,所以,40多年的成就,我們看得很清楚,按照習近平總書(shū)記說(shuō)的,忍饑挨餓、缺衣少穿、生活困頓這些幾千年來(lái)困擾我國人民的問(wèn)題總體上一去不復返了。
這就涉及到我們的治國方略,到底是以階級斗爭為綱,還是以經(jīng)濟建設為中心?1978年,十一屆三中全會(huì )作出了一個(gè)最大的撥亂反正,就是總結歷史的經(jīng)驗,把工作重心轉移到社會(huì )主義現代化建設上來(lái),集中力量抓經(jīng)濟建設。當時(shí)鄧小平稱(chēng)之為我國歷史上的一個(gè)偉大的轉折。從十一屆三中全會(huì )開(kāi)始的一系列新的方針政策,中心點(diǎn)就是從以階級斗爭為綱轉移到發(fā)展生產(chǎn)力為中心,從封閉轉移到開(kāi)放,從固守陳規轉移到各方面的改革。
如果進(jìn)一步往深里挖掘,我們就會(huì )知道,所有的這樣一些中心也好,重點(diǎn)也好,都取決于我們對主要矛盾的認識。新民主主義革命時(shí)期,中國社會(huì )的矛盾主要是兩個(gè),就是中華民族與帝國主義的矛盾,人民大眾與封建主義的矛盾,解決這樣兩個(gè)矛盾,我們的革命的主要任務(wù)就是什么呢?反帝反封建。1949年之后,社會(huì )主要矛盾發(fā)生變化,特別是通過(guò)社會(huì )主義改造之后,國內的主要矛盾是什么呢?八大說(shuō)了幾句話(huà),當時(shí)說(shuō)的是,國內的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。這一矛盾的實(shí)質(zhì),在我國社會(huì )主義制度已經(jīng)建立的情況下,也就是先進(jìn)的社會(huì )主義制度同落后的社會(huì )生產(chǎn)力之間的矛盾。
這個(gè)表述某些地方不完全理想,但是總體上來(lái)說(shuō)精神是對的,就是要盡快把我們的工作重點(diǎn)轉到經(jīng)濟建設、現代化建設上來(lái)。但是很可惜,八大之后沒(méi)多長(cháng)時(shí)間,我們又改變了這個(gè)主要矛盾,認為我們的主要矛盾還是無(wú)產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾,社會(huì )主義與資本主義的矛盾。既然是這個(gè)矛盾,我們的主要工作就不是抓經(jīng)濟建設了,就變成抓階級斗爭了。所以,這里面的教訓我們都知道。改革開(kāi)放之后,我們的歷史決議明確,在社會(huì )主義改造基本完成以后,我國所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。因此,我們幾十年來(lái)堅持以經(jīng)濟建設為中心不動(dòng)搖,取得了巨大的成果。到了十九大,時(shí)代發(fā)展進(jìn)步了,我們的生產(chǎn)力已經(jīng)發(fā)展到相當的水平了,這個(gè)時(shí)候的主要矛盾在質(zhì)上沒(méi)變化,但是從量上來(lái)說(shuō),我們現在不僅僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)文化需要,而是美好生活的需要。我們的社會(huì )生產(chǎn)也不能單純說(shuō)它落后了,而是不平衡不充分的發(fā)展。由此就需要,習近平總書(shū)記也特別提出,我們現在需要高質(zhì)量的發(fā)展。
所以,堅持這樣的寶貴經(jīng)驗,我們的改革開(kāi)放取得了巨大的成果?,F在中國已經(jīng)是世界第二經(jīng)濟體,世界第一貿易大國、第一大外匯儲備國、第一大鋼鐵生產(chǎn)國、第一大農業(yè)國、第一大糧食總產(chǎn)量國、第二大吸引外資國,是世界上經(jīng)濟增長(cháng)最快的國家之一。
五、堅持改革開(kāi)放的歷史抉擇,把改革開(kāi)放作為發(fā)展中國的關(guān)鍵一招和活力之源,不斷全面深化改革開(kāi)放
中國走過(guò)了幾十年的歷程,其中具有關(guān)鍵性的節點(diǎn),一個(gè)是中華人民共和國成立,1956年建立起社會(huì )主義基本制度,1978年實(shí)行改革開(kāi)放,這樣的改革開(kāi)放是總結歷史的經(jīng)驗,也包括教訓而作出的關(guān)鍵抉擇。去年,習近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上就分析了當時(shí)的轉折,指出文化大革命十年內亂導致我國經(jīng)濟瀕臨崩潰的邊緣,人民溫飽都成問(wèn)題,國家建設百業(yè)待興,黨內外強烈要求糾正文化大革命的錯誤,使黨和國家從危難中重新奮起。鄧小平同志指出:“如果現在再不實(shí)行改革,我們的現代化事業(yè)和社會(huì )主義事業(yè)就會(huì )被葬送。”
十一屆三中全會(huì )以來(lái),我們全面推進(jìn)各方面的改革,經(jīng)濟體制改革、政治體制改革、其他有關(guān)方面的體制的改革,通過(guò)改革,激發(fā)了社會(huì )的活力,完善了我們的制度,使中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌、中國社會(huì )主義的面貌都發(fā)生了巨大的變化,中華民族的面貌也發(fā)生了巨大的變化。每個(gè)人都可以想一想,特別是年紀偏大一點(diǎn)的同志,都可以比較一下,40年來(lái),就我們個(gè)人而言,我們的生活、我們的工作發(fā)生了多大的變化。最簡(jiǎn)單的,我們的衣食住行發(fā)生了多大的變化。衣,當年改革開(kāi)放之前,穿衣服、買(mǎi)布匹是需要布票的,當時(shí)石油化工還沒(méi)很好發(fā)展,如果能有一些的確良的衣服那是很新奇的。吃,定量供應,每個(gè)月十幾斤、二十幾斤,最多三十斤糧食。還有糧票,沒(méi)有糧票,吃不著(zhù)飯。住,當年住房普遍困難,很多人從大學(xué)畢業(yè)以后住的什么?就是80年代還住的筒子樓。至于行,現在你想想看,全國老百姓當中,自己或者自己家里擁有小轎車(chē)的有多少?想一想,在30年前,40年前,可能嗎?想都不敢想。所以,發(fā)生了巨大的變化。無(wú)論從國家、從社會(huì )、從個(gè)人來(lái)說(shuō),都證明了改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的必由之路,是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招。當然,也是我們現在以及今后決定實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的關(guān)鍵一招。
六、堅持依法治國的基本方略,尊崇和發(fā)展社會(huì )主義民主和法治,不斷建設和完善國家法治體系
新中國成立后,一開(kāi)始我們還是非常重視法律的,1949年制定的《共同綱領(lǐng)》當時(shí)就起代行憲法的作用,很快,我們制定了新中國的第一部基本法律,什么法律呢?就是《婚姻法》?!痘橐龇ā丰槍Φ氖鞘裁茨??針對的就是千百年來(lái),包括當時(shí)還存在的很多封建丑陋的那些現象,男女不平等的現象?!痘橐龇ā烽_(kāi)宗明義規定兩條基本原則:第一條,廢除包辦強迫婚姻,廢除男尊女卑、漠視子女利益的封建主義婚姻制度,實(shí)行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法利益。當時(shí)很多人連一夫一妻都沒(méi)做到,而且包辦婚姻,缺乏自由,所以要廢除。還有,禁止重婚、納妾,禁止童養媳。包括寡婦當時(shí)也沒(méi)有婚姻自由,不能隨便改嫁的,所以,禁止這樣一類(lèi)不當行為,也禁止任何人借婚姻關(guān)系問(wèn)題索取財物?!痘橐龇ā饭贾?,受到了廣大婦女的歡迎,使中國社會(huì )的面貌發(fā)生了重大的變化,這就是第一個(gè)法律。當然后來(lái)由于對法治問(wèn)題的認識,中國法治建設也遇到了一些曲折,特別是人治與法治的關(guān)系,曾經(jīng)有一段時(shí)間認為,人治方便,法治麻煩,所以要人治不要法治,但是事實(shí)告訴了我們,一個(gè)國家必須有法治。所以,改革開(kāi)放之后,我們把法治寫(xiě)進(jìn)了憲法,然后進(jìn)一步提出,我們實(shí)行依法治國這樣的基本方略,要建設社會(huì )主義法治國家。我們加強法治建設,特別強調,為了保障人民民主,必須加強社會(huì )主義法治,使民主制度化、法律化,使這種制度和法律具有穩定性、連續性和極大的權威,使之“不因領(lǐng)導人的改變而改變,不因領(lǐng)導人的看法和注意力的改變而改變,做到有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究”。
十八大以來(lái),最值得稱(chēng)道的就是2014年10月召開(kāi)十八屆四中全會(huì ),專(zhuān)題研究法治建設?;仡櫄v史,我們黨歷史上開(kāi)過(guò)很多次中央全會(huì ),但是,專(zhuān)門(mén)把法治建設作為專(zhuān)門(mén)議題的還就是這次中央全會(huì ),可見(jiàn)它的分量,也就標志著(zhù)中國的法治建設進(jìn)入了一個(gè)新階段。
七、堅持最廣泛的愛(ài)國統一戰線(xiàn),維護中華民族的大團結,尋求最大公約數,畫(huà)出最大同心圓
中國特色社會(huì )主義,中華人民共和國的建設,要依靠人民群眾來(lái)建設,這樣的人民群眾應該是最大多數的人民群眾,所以,治國理政就要著(zhù)眼于把最大多數人們的積極性調動(dòng)起來(lái),在各個(gè)方面都堅持愛(ài)國統一戰線(xiàn),而且是最廣泛的愛(ài)國統一戰線(xiàn)。解決民族問(wèn)題確定了民族區域自治的制度,不斷地維護中華民族的大團結,實(shí)行民族平等、民族團結,幫助和推動(dòng)各個(gè)民族地區不斷地迅速地發(fā)展。對于社會(huì )各個(gè)方面的力量,我們尋求最大公約數,畫(huà)出最大同心圓。通過(guò)建立和完善多黨合作和政治協(xié)商制度,通過(guò)人民政協(xié)這樣一個(gè)重要的機構和平臺,調動(dòng)各方面的積極性,開(kāi)展政治協(xié)商,通過(guò)這樣的方式,有助于調動(dòng)最廣大人民群眾的積極性。所以,實(shí)踐告訴我們,任何時(shí)候都要著(zhù)眼于團結人、凝聚人心,都要通過(guò)各種各樣的方式,促進(jìn)社會(huì )關(guān)系的和諧,通過(guò)我們的政策,把人民群眾的積極性最大最充分地發(fā)揮出來(lái)。
八、堅持走和平發(fā)展道路,實(shí)行正確的國際戰略,為中國發(fā)展爭取良好的國際環(huán)境,推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體
中國的發(fā)展要靠自己。但是,有一個(gè)環(huán)境問(wèn)題。中國的發(fā)展和建設,必須在良好的國際環(huán)境之下才能發(fā)展得更好、更快。另外,中國要處理好與其他國家的關(guān)系,所以,實(shí)行什么樣的對外政策,對中國的發(fā)展就至關(guān)緊要。新中國成立之后,我們不斷地制定或者調整我們的對外政策,取得了很大的成績(jì),當然,也遇到過(guò)很多復雜的挑戰,也遇到過(guò)一系列比較麻煩的問(wèn)題,但是總體上,中國外交的成就是可圈可點(diǎn)的。比如說(shuō),恢復在聯(lián)合國的合法席位,因為1945年,聯(lián)合國成立的時(shí)候,中國是發(fā)起國之一,當時(shí)中國共產(chǎn)黨的代表董必武還參加了中國政府的代表團,前往美國舊金山,起草了聯(lián)合國憲章,然后又在聯(lián)合國憲章上簽字。習近平總書(shū)記在聯(lián)合國曾經(jīng)講過(guò),中國代表是第一個(gè)在聯(lián)合國憲章上簽字的。1949年之后,由于種種原因,臺灣地區還占據著(zhù)聯(lián)合國的席位,所以,為了恢復中華人民共和國的合法席位,我們進(jìn)行了不懈的努力,最后終于取得了成功。中美關(guān)系也是經(jīng)過(guò)了一番曲折之后,實(shí)現了關(guān)系的正?;?。到了改革開(kāi)放之后,鄧小平明確提出,世界的主題發(fā)生轉換,世界的主題是什么呢?就是和平與發(fā)展。過(guò)去曾經(jīng)認為,世界的主題曾經(jīng)是戰爭與革命,但是,隨著(zhù)世界局勢的變化,我們確定已經(jīng)是和平與發(fā)展,所以我們要抓住這個(gè)機遇,抓住這個(gè)時(shí)代主題的轉換,抓緊建設好自己。我們制定了正確的國際戰略,正確處理好與不同國家的關(guān)系。包括當年蘇聯(lián)東歐劇變之后,我們的國際環(huán)境曾經(jīng)一度非常嚴峻,但是,我們堅持正確的國際戰略,足以化險為機,不僅繼續把改革開(kāi)放推向前進(jìn),而且還進(jìn)一步改善了與世界其他很多國家的關(guān)系,為中國的發(fā)展創(chuàng )造了更好的條件。
在新形勢下,習近平總書(shū)記進(jìn)一步提出構建人類(lèi)命運共同體。2013年3月,習近平總書(shū)記在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院首次提出命運共同體的理念。2015年9月,習近平總書(shū)記在聯(lián)合國發(fā)表《攜手構建合作共贏(yíng)新伙伴,同心打造人類(lèi)命運共同體》的演講,向國際社會(huì )全面闡述了人類(lèi)命運共同體的內涵,呼吁國際社會(huì )繼承和弘揚聯(lián)合國憲章宗旨和原則,構建以合作共贏(yíng)為核心的新型國際關(guān)系,打造人類(lèi)命運共同體。
此后,黨和國家領(lǐng)導人在國際國內重要場(chǎng)合先后100多次談及人類(lèi)命運共同體,這樣的理念很快就獲得了國際社會(huì )的廣泛認同。這樣的概念把世界上不同國家、不同集團之間的關(guān)系從本質(zhì)上說(shuō)清楚。每一個(gè)國家、每一個(gè)地區都有它自己特殊的利益,這是毋庸置疑的,但是,人類(lèi)日益全球化,世界上很多國家和地區的人類(lèi)命運在某種程度上有了更加密切的關(guān)系。所以,每個(gè)國家既要考慮自己的發(fā)展,也要兼顧到國際社會(huì )和其他國家的利益,處理好相互之間的關(guān)系,尋求共同發(fā)展。比如說(shuō)氣候問(wèn)題,不是哪一個(gè)國家就能保證氣候好轉的。污染問(wèn)題,也是具有國際性的問(wèn)題。還有現在很多跨國犯罪問(wèn)題也需要大家合作來(lái)共同對付。所以,人類(lèi)社會(huì )共同利益的概念,得到了國際社會(huì )廣泛的認同。2017年2月,聯(lián)合國社會(huì )發(fā)展委員會(huì )第55屆會(huì )議,就呼吁國際社會(huì )本著(zhù)合作共贏(yíng)和構建人類(lèi)命運共同體的精神,也就是說(shuō),把人類(lèi)命運共同體寫(xiě)進(jìn)了聯(lián)合國有關(guān)組織的正式?jīng)Q議。后來(lái)在聯(lián)合國人權理事會(huì )第34次會(huì )議上通過(guò)的兩個(gè)決議當中也明確表示,要構建人類(lèi)命運共同體。所以,我們的外交戰略就是要朝著(zhù)推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體的方向發(fā)展。按照這樣的理念,正確處理好國際關(guān)系,就能為我們贏(yíng)得更好的發(fā)展條件。
九、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,始終保持黨的先進(jìn)性,不斷改善黨的領(lǐng)導方式,提高黨的執政能力和領(lǐng)導水平
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,這是憲法和黨章都規定的。十九大提出,新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略,里面第一條就是,堅持黨對一切工作的領(lǐng)導,黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導一切的。我在很多對國內外的講課當中,都講到一個(gè)道理,中國現在有14億人口,如果這14億人沒(méi)有任何方式把他們凝聚起來(lái),那就會(huì )成為一盤(pán)散沙。但是,如果團結起來(lái)、凝聚起來(lái),就會(huì )發(fā)揮非常大的改天換地的作用。
誰(shuí)來(lái)凝聚呢?就是中國共產(chǎn)黨。到現在,中國共產(chǎn)黨有黨員多少呢?9059萬(wàn)名黨員,我算了一下,平均每15個(gè)中國人就有一個(gè)黨員。想一想,如果我們黨的路線(xiàn)方針政策正確,而且黨員又都能發(fā)揮先鋒模范作用,能夠產(chǎn)生多大的作用!什么困難我們不能克服?都能克服。但是如果黨萬(wàn)一犯了錯誤,失去了先進(jìn)性,而且黨員隊伍也出現了嚴重問(wèn)題,腐敗現象越來(lái)越嚴重,你想一想,會(huì )帶來(lái)多大的后果!所以,在中國,把我們黨建設好,充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用,對中國的發(fā)展至關(guān)緊要。
當年黃炎培先生就講過(guò)一個(gè)歷史周期律的問(wèn)題。歷史周期律是對我們中國共產(chǎn)黨的嚴峻挑戰,也是對中華人民共和國的嚴峻挑戰。所以我們必須找到正確的道路,就像毛澤東同志當年回答的一樣,來(lái)加強黨的自身建設,來(lái)始終保持自己的先進(jìn)性,來(lái)通過(guò)民主、法治這樣的道路,領(lǐng)導和管理好國家,同時(shí)又接受人民的監督。我們的發(fā)展潛力是非常大的。所以,在中國,必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,如果沒(méi)有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,整個(gè)中國很可能就會(huì )出現一片亂象,就會(huì )出現大麻煩,因此要堅持黨的領(lǐng)導。
堅持黨的領(lǐng)導,是與改善黨的領(lǐng)導相統一的。黨怎么領(lǐng)導呢?黨要領(lǐng)導,就要加強自身的建設,使我們自己始終保持先進(jìn)性、純潔性,走在世界潮流的前列。因此,我們黨在民主革命時(shí)期提出過(guò)黨的建設偉大工程,改革開(kāi)放之后又進(jìn)一步提出了黨的建設新的偉大工程。十八大的時(shí)候又進(jìn)一步提出全面從嚴治黨,尤其是進(jìn)一步開(kāi)展了反腐敗斗爭。腐敗這個(gè)詞在改革開(kāi)放之前我們還真沒(méi)有用過(guò),因為這個(gè)腐敗的詞,分量是很重的。但是改革開(kāi)放的時(shí)候,面對出現的不正之風(fēng),乃至腐敗現象,1983年10月12日,鄧小平在十二屆二中全會(huì )的講話(huà)中第一次使用了“腐敗”這樣的概念。從那之后,我們不斷開(kāi)展反腐敗斗爭,尤其是根據不同時(shí)期的特點(diǎn),采取不同的一些做法,不斷地加大反腐敗斗爭的力度,特別是十八大以后,反腐敗斗爭的力度,我們大家都能感受到。從十八大到十九大的五年之間,根據當時(shí)中紀委公布的數據,一共立案審查省軍級以上黨員干部及其他中管干部440個(gè)人,其中中央委員、候補中央委員有43個(gè)人,中紀委委員有9個(gè)人,紀律處分廳局級干部8900余人,處分縣處級干部6.3萬(wàn)多人,這是正式公布的數字。由此可見(jiàn)我們反腐敗斗爭的力度。而且,還堅決整治群眾身邊的腐敗,一共處分基層黨員干部27.8萬(wàn)人。反腐敗斗爭的成績(jì),我們大家都是高度肯定的。十九大以來(lái),反腐敗斗爭繼續深入推進(jìn)。2018年12月18日,在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上,習近平總書(shū)記宣布,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利。
十、堅持趕上和引領(lǐng)時(shí)代,不斷發(fā)展和建設新型的中華文明,提高國家、社會(huì )和公民的文明水準
從鴉片戰爭以來(lái),再進(jìn)一步往前回溯,從當年明清時(shí)代,中國曾經(jīng)在世界上處于領(lǐng)先地位,但是,到了清中期和晚期之后,中國越來(lái)越落后于世界潮流了,所以,沒(méi)有趕上時(shí)代,使當時(shí)中國的封建專(zhuān)制制度越來(lái)越趨于落后,越來(lái)越趨于腐朽,在外國的堅船利炮之下不堪一擊。這是非常沉痛的教訓。所以,回顧歷史,我們需要正確處理好與外部世界的關(guān)系,打開(kāi)國門(mén),加強聯(lián)系,吸收世界先進(jìn)文明的成果,用之于我們自己的發(fā)展。
早在1956年的時(shí)候,我們黨和國家就提出“向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍”的口號。當時(shí)國家制定了《1956—1967年科學(xué)技術(shù)發(fā)展遠景規劃》,里面的方針是什么?八個(gè)字“重點(diǎn)發(fā)展、迎頭趕上”,趕上什么?就是趕上當時(shí)世界科技發(fā)展的水平。為了趕上,提出了13個(gè)方面、57項國家重要的科學(xué)技術(shù)任務(wù),并確定了12個(gè)帶有關(guān)鍵意義的重點(diǎn)項目和課題。后來(lái)又緊跟著(zhù)制定了《1963—1972年十年科學(xué)技術(shù)規劃》,總方針是自力更生、迎頭趕上。為什么突出自力更生呢?因為當時(shí)中蘇之間的矛盾發(fā)生了,我們必須也只能自力更生。面對世界科技發(fā)展,我們要迎頭趕上,像“兩彈一星”這些成果我們大家很熟悉,這些成果其實(shí)就是當年制定的這個(gè)發(fā)展規劃里面列進(jìn)去的。所以,按照這樣的方針和規劃,我們才取得突破的。
改革開(kāi)放以后進(jìn)一步要求趕上時(shí)代,鄧小平說(shuō),中國的改革從某種意義上來(lái)說(shuō),就是要趕上時(shí)代,為什么要趕上呢?有一度對外封閉,我們落后了,所以,不能再落后了,必須趕上,所以,從經(jīng)濟、文化和其他各方面,全面努力。世界文明的先進(jìn)成果,我們該拿過(guò)來(lái)就拿過(guò)來(lái)。新中國成立70年,特別是改革開(kāi)放,我們不說(shuō)別的,就是一些常用的詞匯,共和國這個(gè)詞哪來(lái)的?外國學(xué)來(lái)的。政黨哪來(lái)的?從外國學(xué)來(lái)的。民主、法治、人權、體制,哪學(xué)來(lái)的?外國學(xué)來(lái)的。五年計劃,蘇聯(lián)學(xué)來(lái)的。市場(chǎng)經(jīng)濟,改革開(kāi)放之后發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟,哪學(xué)來(lái)的?從國外學(xué)來(lái)的。當然,我們的學(xué)是有講究的,有原則的。比如市場(chǎng)經(jīng)濟,西方國家搞市場(chǎng)經(jīng)濟,但是他們都認為市場(chǎng)經(jīng)濟是資本主義的專(zhuān)利,但是,我們學(xué)市場(chǎng)經(jīng)濟,同時(shí)堅持社會(huì )主義,所以,我們所要建設的是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟,學(xué)了,我們又創(chuàng )新了,又發(fā)展了。GDP,哪學(xué)來(lái)的?外國學(xué)來(lái)的。但是,我們又要求科學(xué)對待GDP。這些年來(lái)我們強調了可持續發(fā)展、環(huán)境保護、生態(tài)文明建設、國家軟實(shí)力、互聯(lián)網(wǎng),這些概念也都是從國外引進(jìn)來(lái)的。引進(jìn)來(lái),不是全搬照搬,而是有選擇、有原則。先進(jìn)的文明,學(xué)習。落后的糟粕,我們排除。所以,總的來(lái)說(shuō),中國的發(fā)展不能脫離人類(lèi)文明的大道,歸根到底,我們就是要趕上世界文明發(fā)展的潮流,不僅趕上,而且在一些方面,一定時(shí)候,還要真正起引領(lǐng)作用。落實(shí)到我們自己,就要全面提高我們整個(gè)國家的文明水準,提高整個(gè)社會(huì )的文明水準,提高我們每一個(gè)人的文明水準。所以,改革的一個(gè)重要目的就是要趕上時(shí)代。
我們社會(huì )主義現代化建設或者叫中國特色社會(huì )主義建設的“五位一體”的布局是什么?經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設。這些建設的后面還有一個(gè)詞,物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì )文明、生態(tài)文明五大文明。所以,所有這些建設,歸根到底就是要發(fā)展我們自己的新型的中華文明,不斷提高中華文明的水準,為整個(gè)人類(lèi)文明的發(fā)展作出我們應有的貢獻。